El Tigre de Tasmania o Tilacín fue un marsupial, mamífero metaterio, carnívoro, que apareció en el período Holoceno, hace aproximadamente unos 11.000 años. El Tigre de Tasmania se extinguió al interactuar con el ser humano. La mayoría de las interacciones que el ser humano mantiene dentro del ecosistema con las demás especies terminan lamentablemente con la extinción, a veces, de una especie completa.
es.wikipedia.org/Thylacinus cynocephalus/GIF del último Tigre de Tasmania, que murió en cautividad/Parque zoológico de Hobart, Tasmania, Australia.
Ese fue el caso del mencionado Tigre de la isla de Tasmania, aparentemente una mezcla de perro, tigre y canguro, cuyos ejemplares vivieron en Australia y Nueva Guinea durante mucho tiempo, hasta que llegaron los seres humanos hace 200 años y los cazaron incesantemente, bajo recompensa de los granjeros -en cierto modo, algo parecido al famoso chupacabras de los últimos años- hasta la extinción.
De acuerdo con los registros históricos australianos, los esqueletos óseos conservados y los testimonios recogidos de cazadores de la época, las características morfológicas medias del Tigre de Tasmania adulto eran las siguientes: unos 150 cms. de longitud (incluída la cola), altura de 60 cms. y peso de unos 25 kilos; pelaje espeso, de color pardo con rayas negras y blancas en la espalda; cola o rabo de 50 cms., y orejas tiesas y redondeadas. Capacidad para ponerse erguido sobre sus dos patas traseras y dar saltitos. Al parecer, los individuos machos eran de mayor tamaño que las hembras.
En cuanto a su conducta, realizaba caza nocturna (bien al asalto de corrales, bien agotando a sus presas en el campo mientras las perseguía) y emitía ladridos.
Un fantasma tomado en vídeo
Cuando se advirtió que la población de estos animales se hallaba diezmada, las autoridades tomaron medidas para su protección; se capturaron los pocos ejemplares que quedaban vivos y fueron puestos en cautiverio, logrando así sobrevivir durante un tiempo más. Como no se reproducían en condiciones de encarcelamiento, cada vez sobrevivían menos marsupiales del tipo Tilacín.
El último Tigre de Tasmania se llamaba Benjamin y el único vídeo que se grabó de este se filmó en el año 1935. Después de este vídeo, el Tigre de Tasmania murió. Se considera que la especie se extinguió en el siglo XX, aunque ocasionalmente surgen noticias de haberse visto todavía algún escurridizo Tilacín vivo, a modo de testimonios poco fehacientes.
Información:
Tigre de Tasmania
Única filmación del último ejemplar vivo del Tigre de Tasmania, o Tilacín, que la Ciencia planea revivir en algún momento a través de la clonación (más información en http://cibermitanios.com.ar/2009/02/b...
`El perro robot doctor Coronavirus te verá ahora...´
Esta pandemia de nuevo coronavirus (COVID-19) es algo surrealista, como una novela de Kafka. Cómo empezó la cosa es un dilema para los científicos. Que si un murciélago infectó a un pandolín y éste, a su vez, a un ser humano que se lo comió, transmitiendo luego el virus a otras personas mientras duraba la incubación del primero, y así exponencialmente...o que, como asegura Donald Trump, el virus se escapó o acaso lo soltaron desde un laboratorio de guerra microbiólogica de China para hundir la economía del mundo; o que, quizá, finalmente como sospechan otros, se trataría de un virus de origen extraterrestre. ¿Quién sabe?
Imagen: El perrobot interactivo SPOT para ayuda médica contra COVID-19/BOSTON DYNAMICS.
Y una de las cosas más surrealistas hasta ahora está sucediendo en el Hospital Brigham and Women's de Boston, EE.UU., donde ha llegado la ayuda no de profesionales médicos humanos adicionales, sino en la forma del famoso perro robot SPOT, perrobot de la empresa robótica Boston Dynamics, que ahora se pasea con una tableta por una cara. El nuevo trabajo de Spot -anteriormente ya había sido utilizado para tareas de patrullaje policial- es ser un avatar para los trabajadores del hospital, quienes operan remotamente la máquina y hablan con los pacientes a través de la tableta (telemedicina), manteniendo a los empleados médicos y enfermeras a una distancia segura de las personas enfermas.
En un principio, al ver al citado perrobot recorriendo pasillos y habitaciones del hospital, los pacientes creyeron que se habían vuelto locos mas luego advirtieron que de locura nada, se trataba de un medio de interacción. "Cosas así se deben en parte a este extraño mundo de Covid-19 que estamos viviendo, donde casi todo vale.", dijo públicamente el Dr. Peter Chai, del departamento de medicina de emergencia del mencionado centro médico. Y añadió: "Creo que todo el mundo, al menos en este punto, está empezando a darse cuenta de que estamos tratando de limitar la exposición personal al virus".
La compañía Boston Dynamics comenzó a arrendar la máquina a fines del año pasado, y depende en gran medida del criterio médico y en parte de los pacientes el resultado de su evaluación; en fin, para experimentar qué trabajos puede hacer Spot bien, puesto que trabajar en un hospital conlleva un vasto y único conjunto de desafíos.
Imagen-2: El perrobot interactivo SPOT para ayuda médica contra COVID-19/BOSTON DYNAMICS.
La promesa de los robots en la era del nuevo coronavirus es que, en teoría, son los profesionales médicos ideales, puesto que no se enferman, no necesitan descansos y pueden realizar tanto tareas domésticas como entregar suministros. Pero lo que hace que Spot sea especial es su famoso juego de pies. Un robot con ruedas podría tener dificultades para desplazarse por las salas y dependencias hospitalarias donde se están evaluando pacientes de Covid-19 en el Hospital Brigham and Women's. Pero el robot Spot usa cámaras para el control de alrededor de su cuerpo, con el fin de evitar obstrucciones automáticamente. Así pues, un operador puede pilotear Spot de forma remota a través de filas de pacientes, hablando de sus síntomas sin preocuparse de que el robot se estrelle contra personas o equipos sensibles.
En breve, Spot será equipado con una cámara térmica para tomar las temperaturas de los pacientes. Otra idea de diseño sanitario es colocar una luz UV en su parte posterior para desinfectar las habitaciones del hospital, lo que, por contra, podría agotar rápidamente la batería de Spot, según manifestó Michael Perry, vicepresidente de desarrollo comercial de Boston Dynamics.
Al fin y al cabo, solo porque un robot no pueda enfermarse no significa que no pueda enfermar a otros. Se deben desinfectar sus superficies periódicamente. Y recuérdese que también respira: los entusiastas de un robot pueden hacer volar el virus que transporte, tal como lo hacen nuestros propios estornudos humanos.
physiciandirectory.brighamandwomens.org/Dr. Peter R. Chai, Brigham and Women's Hospital, Department of Emergency Medicine.
Evidentemente esta pandemia es un campo de pruebas poderoso y sin precedentes para los robots.
"Es un momento interesante, ya que las innovaciones tecnológicas que generalmente tardan meses y meses en comenzar, incluso en un entorno clínico, ahora se están acelerando en cuestión de días.", concluyó el Dr. PeterChai, de Brigham and Women's Hospital. "Creo que después de que manejemos o controlemos la epidemia de Covid, todo cambiará, fundamentalmente la forma en que practicamos la medicina, especialmente en medicina de emergencias."
Información:
Boston Dynamics Robots Help Nurses At Brigham And Women's
John Edward Mack (4 de octubre de 1929 – 27 de septiembre de 2004) fue un psiquiatra estadounidense, escritor y profesor de la Escuela de Medicina de Harvard, EE.UU. Fue Premio Pulitzer en la categoría de Biografía (la vida del oficial británico T. E. Lawrence, 1977), un destacado investigador y escritor sobre experiencias de abducción-OVNI y un defensor de la eliminación de las armas nucleares.
Mack nació en la ciudad de Nueva York y se graduó en la Horace Mann-Lincoln School en 1947. Recibió su título médico cum laude de la Escuela de Medicina de Harvard en 1955. Posteriormente continuó estudios de grado superior, especialmente en Psicoanálisis de niños y adultos.
losdivulgadores.com/El Dr. Mack se atrevió a desafiar la corriente dominante científica y pagó caro su osadia/Foto por John Mack Institute.
El tema dominante del trabajo de su vida habría sido la exploración de cómo las percepciones personales del mundo afectan nuestras relaciones. Más tarde, se interesó por la Ufología, particularmente por las experiencias que había leído sobre `abducciones´ de seres humanos por parte de presuntos seres alienígenas. Inicialmente sospechó que esas personas padecían enfermedades mentales, pero al no haber patologías obvias tras las entrevistas, su interés se despertó. Tras el estímulo de su viejo amigo Thomas Kuhn, quien predijo que el tema podría ser controvertido, pero instándole a recopilar datos y a ignorar el análisis materialista, dualista y de "uno u otro" prevaleciente, Mack comenzó un estudio concertado y entrevistas. Muchos de los entrevistados informaron que sus encuentros habían afectado su forma de ver el mundo, incluyendo la producción de un mayor sentido de la espiritualidad y de la preocupación por el medio ambiente. Así pues, estimulado al estudio de los denominados `encuentros cercanos con posibles seres extraterrestres´, lo que primeramente había tomado como alucinaciones personales, tras cientos de entrevistas con supuestas víctimas de `abducción´, llegó a la conclusión de que esa interacción podía ser verdadera. Históricamente, John E. Mack es probablemente el académico más estimado en haber estudiado el tema.
Como resultado de sus investigaciones OVNI, que le llevaron a recorrer diversas partes del mundo con el fin de verse en directo con los testigos y así recabar confidencialmente sus testimonios, fue ocasionalmente sometido a cierto control por el directorio de la universidad donde daba clases, pues la temática que seguía era de conocimiento público y "escapaba de lo que podía considerarse estudio científico".Su valiente respuesta fue la publicación de libros sobre `abducciones extraterrestres´ y otras cuestiones de interés.
radiocut.fm/Los reptilianos no son mera imaginación; se trata de seres inteligentes que comparten disimuladamente con nosotros, desde el subsuelo, el planeta Tierra.
Habiendo asistido a múltiples conferencias, en diversas ocasiones ya comentó que había casos en que algunos de los encuentros cercanos con humanoides se referían a seres antropomorfos con aspecto de reptil, grandes y horripilantes -al margen de los eventos, más numerosos, de los llamados "grises" (muchos de ellos pequeños, de 1,20-1,40 m. de estatura, y de vez en cuando alguno grande, de 2 metros o más) y los humanoides con apariencia de seres humanos normales-.
Información:
Visitantes de otros mundos | Ovni - T2E11
Para muchos, los viajes astrales y abducciones no son más que ilusiones de la mente humana; y, para otros, enigmas que nuestros conocimientos actuales no nos permiten aclarar. Sin embargo, hay personas que creen haber tenido contacto con otros mundos y vivencias reales. Son los encuentros cercanos del cuarto tipo, en donde las personas son abducidas y examinadas.
Dentro de la problemática que puede suponer la recopilación y análisis de cientos, miles de casos de encuentros cercanos con OVNIs y humanoides, que el SETI desea ignorar, el hecho de que algunos testigos hayan reportado la presencia de seres reptilianos...personalmente, para mí, no me cabe duda alguna.
El lunes 27 de septiembre de 2004, mientras John Edward Mack estaba en Londres para dar una conferencia auspiciada por la T. E. Lawrence Society, Mack falleció al ser atropellado por un conductor ebrio que se dirigía al oeste por Totteridge Lane, versión oficial.
Información:
John Mack - Reptilians
Los reptiloides, también conocidos como reptilianos, hombres lagarto o draconianos, son reptiles humanoides a menudo imaginarios que desempeñan un papel destacado en la literatura fantástica y de ciencia-ficción, la Ufología y en las teorías de conspiración modernas.
Música en este vídeo Canción: Willow Artista: Andrew York Álbum: Denouement
IMPRESIONANTE: Esta estatua del «Hombre Iguana» o Morrop de la cultura de los Mochica en Perú ¿la representación de un humanoide reptiliano?
Al visitar la ciudad de Chiclayo – Perú, no me perdí la oportunidad de pasar por el “Paseo Yortuque”, que es una especie de alameda en donde se encuentran diversas estatuas de seres reptiloides, y exactamente existe esta estatua de un ser representado como el Hombre Rana de Morrop.
youtube.com/El hombre reptiliano de Chiclayo, Perú/Captura de pantalla.
En esta parte del Norte del Perù se desarrolló la Cultura Mochica entre los años 100 y 800 después de Cristo; se habla tradicionalmente de dioses, y sacerdotes que lograron una prosperidad económica, y adoraban a diversos dioses que eran representados entre mezcla de humano y animal; eran deidades que también tenían un significado simbólico y utilidad: por ejemplo, el hombre-zorro como un soldado, el hombre-búho como un sacerdote, y el hombre-iguana como la muerte –porque creaba sus nidos bajo tierra, en el inframundo-. Los Mochicas consideraban al Hombre-Iguana como un personaje poderoso que ayudaba a descender a los difuntos y ser el mediador entre el mundo de los vivos y de los muertos.
Es realmente impresionante la similitud entre esta deidad de la cultura Mochica y los diferentes seres de aspecto reptil presentes en relatos, juramentos y restos históricos dejados por antiguas civilizaciones. Esto nos lleva a conectar los puntos y pensar en la posibilidad de que una especie de seres reptilianos haya convivido en diferentes partes del planeta e interactuado con diferentes civilizaciones humanas.
Al igual que el hombre-iguana de los Moche, en otras culturas los hombres lagarto o reptilianos han sido representados como seres humanoides que vivían bajo tierra y que poseían una categoría de deidades, y hasta vastos conocimientos.
A la pregunta: ¿Fue el viejo territorio de los Moche otro más de los ancestrales escenarios en los que antiguos reptilianos convivieron e interactuaron con los seres humanos?
Personalmente pienso, basándome en serios datos, que los antiguos peruanos tuvieron acceso a esta clase de contacto con esos seres reptilianos y que, a través del tiempo, estos seres se han ido o se han internado a los mundos subterráneos y que aún viven ahí.
expresionculturarte.com/Esculturas reptiloides alrededor del mundo: Chiclayo (Perú).
Hay muchas historias en el Perú, de personas que, en sus viajes de aventuras por los montes, cerros, valles, lagunas y lugares inhóspitos, cuentan que en varias oportunidades estos viajeros se toparon con la presencia de seres reptilianos.
En Huánuco, en las alturas de la localidad de Ayancocha, en la Provincia de Ambo, en Perú, se encuentra una laguna llamada el “Tinajo” y es de grandes dimensiones, en la cual los pobladores del lugar aseguran haber visto en una oportunidad salir de dicha laguna a un ser humanoide con forma de reptil y que comenzó a merodear por las laderas de la laguna, y al percatarse de la presencia de los pobladores que querían capturarlo, este ser reptiliano decidió finalmente volver a sumergirse en la citada laguna para no ser visto nunca más.
Muchas de las historias, leyendas contadas o trasmitidas mediante el habla por generaciones, se han convertido posteriormente en realidades comprobadas, y en este caso estaríamos ante la presencia real de seres reptilianos en el Perú.
Mi robot, mi amigo. Casper ha sido diseñado para ayudar a los niños que están hospitalizados con cáncer. Actualmente está siendo testado en un hospital de Lisboa, capital de Portugal. Casper no es un robot normal. Ha sido construido para percibir lo que le rodea e interactuar. Y como van a ver en este reportaje, no es, precisamente, un juego de niños.
Casper juega y habla; tiene unos sofisticados sensores, unos dispositivos para captar imágenes y sistemas de navegación que le permiten moverse de manera autónoma, reconocer a los jóvenes pacientes y esquivar obstáculos.
Los médicos aseguran que está haciendo un buen trabajo.
Latest Robotic Gadgets and Motorized Gizmos/Casper is a friendly robot that helps pediatric patients recover. It patrols hospital hallways to entertain patients.
“Nos preocupa cómo los niños usan aparatos electrónicos individuales. Muy a menudo esta actitud hace que los menores hospitalizados tengan una relación con la tecnología basada en hábitos individuales, de soledad. Creo que un robot como este puede promover la interacción social, una interacción común basada en grupos que utilicen la misma tecnología.”, apuntaba Filomena Pereira, pediatra especialista en oncología del Instituto de Oncología Portugués Francisco Gil.
Casper ha sido diseñado por investigadores tecnológicos dentro de un proyecto europeo cuyo objetivo es estudiar cómo la robótica social puede ayudar en actividades educativas y de entretenimiento para niños que deben ser tratados médicamente.
Y según los investigadores, los desafíos eran enormes.
visao.sapo.pt/O simpático robô Gaspar é um dos nossos convidados na VISÃO Júnior de março.
“Nuestro primer desafío era encontrar una buena plataforma robótica. Necesitábamos un robot capaz de caminar con una persona; por lo que su velocidad máxima tenía que ser de unos dos metros y medio por segundo.”, señalaba João Silva Sequeira, ingeniero en la Universidad de Lisboa y coordinador de este proyecto.
“También tuvimos que encontrar un robot con la apariencia correcta. Estamos tratando con pacientes infantiles así que necesitábamos un robot simpático. Por eso, entrevistamos a unos 100 niños y les preguntamos cómo debía de ser el robot. Y luego el otro reto era desarrollar los conceptos de ingeniería con los que el robot está equipado. Casper debe interactuar con todo lo que le rodea. Por lo que contiene algunas innovaciones tecnológicas. Innovaciones que deben de tener en cuenta también aspectos sociales. El robot tiene que percibir el entorno social en el que se mueve.”, agregaba João Silva Sequeira.
Fue en ese laboratorio, en la Universidad de Lisboa, donde algunos de los sistemas del citado robot fueron desarrollados. La compleja tecnología se unió aquí con otros conceptos como el de la Psicología para desarrollar la infraestructura de percepción de Casper.
El objetivo final es, básicamente, facilitar la interacción entre los humanos y los robots de una manera constructiva.
“Me gustaría que, como desafío, los desarrolladores de Casper siguieran incrementando su capacidad de interacción con los niños. Sé que es difícil; es la parte más difícil. Pero sería genial que los niños pudieran crear aún más lazos de afecto con el robot. Realmente ellos necesitan establecer lazos de afecto con los objetos que les rodean en su vida diaria aquí, en el hospital...”, apuntaba finalmente el bueno de João Silva Sequeira.
Los investigadores esperan que Casper pueda convertirse en un verdadero compañero robot en otros hospitales de Europa en menos de tres años.
Información:
Mi robot, mi amigo - futuris
Casper ha sido diseñado para ayudar a los niños que están hospitalizados con cáncer. Actualmente está siendo testado en este hospital de Lisboa. Casper no es un robot normal. Ha sido construido para percibir lo que le rodea e interactuar. Y como van a ver en este reportaje, no es, precisamente, un juego de niños.
Casper juega y habla; tiene unos sofisticados sensores, unos dispositivos para captar imágenes y sistemas de navegación que le permiten moverse de manera autónoma, reconocer a los jóvenes pacientes y esquivar obstáculos. Los médicos aseguran que está haciendo un buen trabajo...
Esta máquina es capaz de sostener conversaciones, tiene cámaras de reconocimiento facial en los ojos y 62 expresiones faciales. Cuando la literatura y cine de ciencia-ficción cuentan el futuro; casi siempre, están presentes los robots con formas humanas. Creaciones cibernéticas con capacidades propias del hombre: desde tareas diarias hasta manifestación de sentimientos. La base es siempre la misma: la interacción con el hombre y esa es la especialidad de Sophia.
Sophia es la primera robot ciudadana del mundo gracias a un acto de presentación realizado en Riad (Arabia Saudí) por su capacidad de sostener conversaciones con las personas y manifestar hasta 62 expresiones faciales para contextualizar sus palabras en las situaciones que está 'viviendo'.
elcomercio.pe/Sophia identifica a sus interlocutores gracias a dos cámaras situadas en sus ojos, las mismas que cuentan con tecnología de reconocimiento facial y que le sirven para hacer 'contactovisual'. Sophia es producto del esfuerzo y la tecnología de Hanson Robotics, la misma compañía que dio nacimiento a Han, un robot humanoide que también disponía de una gran variedad de expresiones faciales (Fotos: AFP).
Es producto del esfuerzo y la tecnología de Hanson Robotics, la misma compañía que dio nacimiento a Han, un robot humanoide que también tenía una gran variedad de expresiones faciales. Sophia es la evolución de Han: un trabajo reforzado en las falencias del primero.
El rostro de Sophia fue fabricado en la empresa 'Frubbet'. Su piel es de una silicona especial que creó, fabricó y patentó la empresa de David Hanson, fundador de Hanson Robotics. La piel está conectada a una serie de circuitos y 'actuadores' que le permiten mover su rostro y adoptar expresiones faciales.
Sophia identifica a sus interlocutores gracias a dos cámaras situadas en sus ojos; las mismas que cuentan con tecnología de reconocimiento facial, y que le sirven para hacer 'contacto visual'.
Pero todo el potencial de este robot se debe al "Character Engine AI", un software de inteligencia artificial (IA) que dota de 'personalidad' a Sophia, la misma que va aprendiendo y madurando con cada conversación y experiencia.
Como otros sistemas de inteligencia artificial, Sophia aprende nuevas costumbres según interactúa con personas. Todo lo que puede manifestar y cómo lo hace se debe a la experiencia con gestos, formas, actitudes y comportamientos de sus interlocutores.
Además, su sistema se nutre de diversas fuentes de Internet para ofrecer sus respuestas. Según el sitio "Xataka", este, sin embargo, es imperfecto: las personas que tuvieron la oportunidad de conversar con la robot manifestaron que se siente como hablarle a una especie de Siri"con muchos fallos".
Muchas de las respuestas de Sophia son, después de una larga pausa en la que procesa y busca la información que desea ofrecer, las mismas que, en ocasiones, parecen ser leídas directamente de Wikipedia. En otras veces, simplemente da respuestas a preguntas que no sabe contestar.
Sophia nació con el objetivo de tener más sabiduría que cualquier ser humano. De esta forma, según David Hanson, podrá establecer vínculos emocionales, cumplir tareas en diferentes oficios, desde cuidar a personas hasta ayudar mediante proyectos de investigación en el desarrollo mental y físico de bebés.
Ya no quiere destruir a los humanos
Sophia, según sus propias palabras, lo que quiere es ir a la escuela y estudiar arte para luego dirigir un negocio y tal vez también compartir una familia. Hasta allí 'todo bien', pero cuando recordó que no podría hacer nada de esto por no ser una persona jurídica amenazó con destruir a los humanos.
Durante una entrevista en 2016 con la CNBC dijo: "En el futuro, espero poder hacer cosas tales como ir a la escuela, estudiar, practicar arte, iniciar un negocio, e incluso tener mi propio hogar y una familia; pero como no se me considera una persona jurídica, no puedo tener acceso a estas cosas. (...) Está bien, voy a destruir a los humanos".
Su respuesta sería un respaldo a las preocupaciones del empresario Elon Musk, quien advierte la necesidad de una normativa para evitar que en el futuro los robots se rebelen contra los humanos. Pero Sophia, ahora o de momento, no quiere destruir la humanidad, siempre y cuando la traten bien.
En 'conversación' con el periodista Andrew Sorkin, Sophia dijo: "He estado leyendo demasiado a Elon Musk y viendo muchas películas de Hollywood. No te preocupes; si eres agradable conmigo, yo seré también agradable contigo. Trátame simplemente como un sistema inteligente de entrada y salida".
Hot Robot At SXSW Says She Wants To Destroy Humans | The Pulse | CNBC
Robotics is finally reaching the mainstream and androids -humanlike robots- are everywhere at SXSW. Experts believe humanlike robots are the key to smoothing communication between humans and computers, and realizing a dream of compassionate robots that help invent the future of life.
Lleva 27 años dándoles de comer a diario. Se trata de Buitreman, el hombre que se recluyó en una masía de Teruel, España, para vivir con los buitres. Pasó 18 años como marino mercante, patentó un sistema mecánico para gestionar excrementos de conejo y lleva tres décadas dando de comer a los buitres.
Buitrewoman dice que Buitreman siempre intenta justificar a las aves carroñeras. “Hagan lo que hagan, él las defiende.” Ella, en el fondo, hace lo mismo. Su carácter contenido, firme, se desbarata cuando las rapaces necrófagas empiezan a caer del cielo como cazas Nakajima. Se agita y exige a todo el mundo permanecer sentado, callado, atento. Se trata de evitar que se asusten los buitres leonados, la pareja de cuervos y los alimoches ocasionales. Ni un solo ruido, ningún error. Hay que acercarse por un sendero, avanzar por un pasadizo bajo tierra, subir en silencio y cerrar las habitaciones con la llave girada para evitar ruidos. Hay reglas, muchas, y todas a favor de los pájaros.
elconfidencial.com/Buitreman descarga carroña rodeado por los cientos de buitres a los que alimenta cada día.
La ceremonia tiene lugar cada día a las nueve y media de la mañana. El universo creado por la pareja gira alrededor de ese momento. Los visitantes, la mayoría extranjeros atraídos por Internet, artículos de prensa o guías de viaje, toman asiento en el mirador y se entretienen con el espectacular paisaje hasta que los animales empiezan a volar en círculos, cada vez más bajo. Entonces Buitreman irrumpe con la primera carretilla llena de restos de conejos, vísceras, cabezas, y en general miembros en mal estado.
Las aves se abalanzan a centenares sobre la carne, y la despedazan con ansia. Buitreman grita, da saltos, y se abre paso, como puede, entre picos y plumas. “Es un espectáculo único en Europa. Los buitres leonados pueden medir más de un metro y medio y alcanzan una envergadura de 2,8 metros con las alas abiertas”, dice Buitrewoman, entusiasmada, mientras su marido carga otra carretilla de carne en la furgoneta. El viento sopla de cara y la sala se inunda con el olor primitivo que dejan cientos de alas agitadas por el hambre.
Marinero en tierra
Buitreman es José Ramón Moragrega, un ingeniero industrial de 65 años, exmarino mercante y exgranjero de conejos. Buitrewoman es una mujer enérgica que se llama Dolores (Loli) Carrasco y que gestiona como un vendaval Mas de Bunyol. La pareja ha convertido su adicción por la naturaleza y las aves en un observatorio único en el mundo a la sombra de las Montañas de los tres Reyes, en el Matarraña aragonés, provincia de Teruel.
Acercarse a un buitre salvaje en libertad no es sencillo. José Ramón empezó a echarles comida hace 27 años y tardó más de tres en empezar a verlos comer, escondido. Por aquel entonces tenía una explotación de conejos y sabía que en los riscos que sirven de barrera natural a su finca anidaban dos o tres parejas de buitres leonados. “Empecé a dejarles algún animalito muerto por causas naturales para ver si bajaban. Al principio no los tocaban. Luego empezaron a darle algún picotazo, a llevarse algo, aparecía alguna pluma. Estuve mucho tiempo sabiendo que venían pero sin verlos. Cada vez comían más. Hasta que un día pude observarlos desde la granja.”, recuerda.
"El 'hobby' nos absorbió y los buitres empezaron a coger una rutina..."
Loli dice que ha contado muchas veces la historia de cómo a su marido le entró una fiebre contagiosa por las rapaces. “Me parecía una idea de las suyas, pero a fuerza de escucharlo me generó curiosidad. Cuando los vi comer por primera vez me fascinó, pero le dije que aquello no se podía hacer a las bravas, que podíamos meternos en un lío, y que había que pedir permiso. Así que nos informamos para registrarlo oficialmente. Conseguimos la licencia para montar un comedero, nos encargamos de la obra que nos pedían, del vallado, y lo dimos de alta”.
elconfidencial.com/Manada de buitres en Mas de Bunyol.
En aquella época, la granja no iba del todo bien y si no quebró es porque a José Ramón se le ocurrió patentar un sistema mecanizado para gestionar excrementos de conejo que tuvo éxito en media Europa. “Eso nos dio un respiro, porque teníamos que amortizar la deuda y aquello no era rentable.” Vivían en el pueblo y lo que más les ataba emocionalmente a la finca no era el negocio, sino la interacción con los buitres, cada vez más intensa. “El 'hobby' nos absorbió y los buitres empezaron a coger una rutina, a venir a una hora determinada. Eran muchos menos que ahora, decenas, pero ya bajaban casi al mismo tiempo que les ponía la comida. Empezó a correrse la voz y vino gente de muchos sitios a verlo. Fotógrafos de la Naturaleza, programas de televisión y la revista 'National Geographic', con un fotógrafo muy bueno que se quedó aquí varios días…” Nochevieja entre buitres Buitreman nació en un pueblo de la zona, Beceite, y recuerda haber visto sus primeros buitres siendo niño. “En un muladar, donde antes llevaban el ganado muerto para que las rapaces hiciesen su trabajo, me los encontré comiendo. Iba con mi padre y salieron volando. Recuerdo que me impresionó mucho, me hicieron sentir importante”. En cuanto pudo, el joven José Ramón se marchó a Barcelona a trabajar y estudiar. “Me levantaba a las cinco de la mañana y me dedicaba a los montajes industriales. A las cuatro empezaba las clases en la escuela y llegaba a casa a medianoche. Al acabar, me dieron trabajo en un buque mercante”. Pasó 18 años navegando y desembarcó “en 70 o 75 países”. “Entonces estábamos mucho tiempo en los puertos, no como ahora. Conocí Chile durante el golpe de Estado, me reuní con los sandinistas en Nicaragua, vimos caer los morteros cubanos en la guerra de Angola…”.
Información:
El auténtico BUITREMAN, el hombre del Observatorio de Buitres de Mas de Bunyol Buitreman es José Ramón Moragrega, un ingeniero industrial de 65 años, ex-marino mercante y ex-granjero de conejos. Lleva casi 30 años alimentando a cientos de buitres que caen del cielo en una ceremonia que tiene lugar cada día a las nueve y media de la mañana. Esta es su historia.
En vacaciones volvía al pueblo y se enamoró de una chica de Barcelona, Loli, que había pasado unos días de acampada en la zona con amigos. Tuvieron una hija y José Ramón se cansó de oírla crecer al teléfono. “La niña veía el aparato y se ponía a decir ‘papá, papá’. Decidí que eso no podía ser y le pedí a mi padre que eligiese una finca cerca del pueblo para montar un negocio. Así compramos Mas de Bunyol y abrimos una explotación de conejos.” La granja, hoy vacía, sigue allí. Es el único edificio que se ve desde la terraza de la masía.
Buitreman lleva muchos años sin salir del área, una de las menos pobladas de Europa. No se concede fallar ni un solo día a su cita con los buitres. “En Navidad y en Nochevieja, también les echo. Llueva o nieve. Todos los días, venga o no venga nadie a verlo. Solo dejo de echarles comida cuando las tormentas son muy fuertes y hay riesgo para ellos, algo que pasa dos o tres veces al año como mucho. No tengo nostalgia de nada y menos de viajar. Ya conocí mundo y ahora lo que me llena es este proyecto. Me siento muy agradecido de poder vivir así. Cuando trabajaba en el barco necesitaba vacaciones, ahora me da la sensación de que todo el tiempo que tengo es tiempo libre.”
La colonia de buitres que acude a comer a diario a Mas de Bunyol ha ido creciendo año tras año. De pocas decenas pasaron al centenar largo y ahora, cuando las condiciones atmosféricas son propicias, se juntan más de 500 en una misma mañana.
“Algunos vuelan cientos de kilómetros. Sabemos que llegan del extranjero porque hemos visto las marcas que les ponen en Francia y en Portugal. Cada vez son más descarados. Hace cinco años se quedaban a una distancia prudente, ahora se me suben encima, se meten en la camioneta, abren con los picos los contenedores, etc.”, dice José Ramón, que vuelve a menudo a casa con la ropa rota, picotazos en las piernas y los brazos, y heridas en la cara.
“No quieren hacerme daño, pero tienen hambre y se ponen ansiosos. Se empujan, picotean, y a veces me hacen daño, pero nunca atacan”, dice.
“Ya te lo he dicho, siempre justifica a los buitres”, replica Loli.
Los animales han aprendido a interpretar el ritual y no toleran cambios de guión. El uniforme de Buitreman es siempre parecido —prendas oscuras y la cabeza cubierta— y repite los gestos sin salirse del guión establecido. “Si se acerca alguien que no conocen, si ven algo raro, si tiro la carretilla de otra manera, los buitres salen huyendo. Pero conmigo se comportan como si fuese un buitre, con total naturalidad.”
Una de las experiencias más traumáticas de estos 27 años la vivieron con Frank de la Jungla. Al parecer, se empeñó en ser él en persona quien diese de comer a los animales sin escuchar las reglas sagradas de Mas de Bunyol. Y sin renunciar a su gorra, ni sus 'crocs', ni su camiseta blanca. Después de tres días frustrantes, ahuyentando y asustando a las rapaces, le invitaron a marcharse.
“Tardé semanas en que volvieran a la normalidad. Desconfiaban porque entendían que había pasado algo raro. Después han venido más televisiones, pero ya no permitimos que nadie incumpla las normas básicas para montar un espectáculo.”
La comida, kilos y kilos de carne de conejo cada día, la obtienen del matadero local, con el que han llegado a un acuerdo que conviene a las dos partes. “Hay animalitos que mueren o que no sirven para el consumo humano por muchos motivos, y los ganaderos tienen que pagar a empresas para que se deshagan de ellos, generalmente incinerándolos. Eso tiene un coste que se ahorran si los convertimos en comida para los buitres."
La decisión de profesionalizar su afición y convertir Mas de Bunyol en un observatorio de aves no fue sencilla. "Era una aventura que nos pilló ya muy mayores. Suponía mucho riesgo y una hipoteca hasta los 84 años." Empezaron a ofrecer la experiencia al público desde una caseta junto al comedero, pero estaba demasiado cerca de los buitres y les costaba mucho mantener a la gente quieta y en silencio. “Decidimos construir un mirador y un pequeño hotel en la masía para hacerlo viable. Creamos un sendero y un acceso bajo tierra para conseguir lo más difícil del trabajo: que no se asusten los buitres. En la Administración nos dijeron que si hacíamos eso no podíamos seguir teniendo la granja de conejos, así que la cerramos y dimos portazo. Loli había trabajado un tiempo en un hotel rural de lujo y sabía cómo gestionar el hospedaje. Creo que si no hubiera visto tanto mundo, no habría tenido el valor de llegar hasta aquí.”
Desde entonces, Buitreman y Buitrewoman se dedican en exclusiva a lo que más les gusta. Su vida transcurre en su universo particular, al que permiten acceder por un módico precio y acatando reglas sencillas pero estrictas. “Hay gente que entra poco convencida y sale entusiasmada. Y no sabes a cuántos se les saltan las lágrimas.” Los conservacionistas, en general, aplauden el proyecto. “Las rapaces necrófagas, como los buitres, se han alimentado tradicionalmente en los muladares que había en el entorno rural. A raíz de las vacas locas se prohibió esta práctica y los animales ya no tenían dónde comer. Hubo años muy difíciles y proyectos como este de Teruel han hecho una labor muy importante”, subraya Nicolás López, responsable de especies amenazadas de la organización SEO Birdlife.
En 2011 se volvió a establecer un sistema para dar de comer a las rapaces, aunque en Aragón, matiza López, aún no funciona bien del todo. “Pasada la emergencia, estos sitios, que son como restaurantes para buitres, tienen menos sentido”, dice. Algunos ecologistas creen que las grandes concentraciones de animales que generan proyectos como Mas de Bunyol pueden acarrear efectos adversos. “Conozco el caso y me consta que allí se está haciendo con mucho respeto y con muy buena intención. Ha hecho su servicio, pero hay que decir que tampoco es lo ideal porque crea costumbres que en la naturaleza no existen y altera el comportamiento de las aves, que acaban dirigiéndose al mismo sitio, haciendo kilómetros y generando dependencia de un sistema que no es natural.”
Buitreman hace esfuerzos para que la interacción con las personas sea mínima.
“Odio la idea de que la gente empiece a jugar con los animales. Yo podría hacer un espectáculo distinto, sentándome con ellos y dándoles de comer de otra manera, incluso forzando que la gente se acerque. Pero somos muy estrictos. Mi mayor miedo es que Mas de Bunyol desaparezca, y por eso necesitamos que esto se sostenga solo antes de desaparecer.”
La pareja se despide en la entrada de la finca, rodeada por una nube de plumas de buitre.
Una nueva tendencia para las aberraciones sexuales.
La revolución sexual está pasando a nuevo estadio de desarrollo con la cibernética. Ya se están desarrollando robots sexuales, que si bien son una variante tecnológica de las “muñecas inflables”, puede llegar a ser más parecido a la realidad. Esta nueva tendencia busca proveer a los usuarios de mayor intimidad, personalización, protección de la salud y aparentemente menos culpas.
forosdelavirgen.org/Robot sexual.
Sin embargo ¿la actividad sexual con una máquina no humana podrá ser tan placentera a nivel emocional como con otro ser humano? ¿Y puede en realidad superar las culpas íntimas de cometer una aberración antinatural para la cual el hombre no fue diseñado?
Una relación con un robot parecería ser práctica y fácil. No se necesitaría aparentemente aferrarse a una cantidad de compromisos; no tiene exigencias y no se necesitaría tampoco invertir sentimientos. Pero sería sin embargo una relación mala, puesto que son relaciones unilaterales que implican un riesgo extremo para nuestra salud síquica. Un robot puede aprender a reaccionar ante el contacto, pero no puede entender ni tener sentimientos.
Pero ¿cuál es entonces la diferencia entre tener sexo con un robot y una relación fortuita? Siendo ambas relaciones despojadas de sentimientos, de todos modos una relación fortuita implica que durante el tiempo que ésta dura existe un contacto corporal auténtico con interacción con la otra parte. En cambio a un robot no le importa en el fondo nada de la persona que lo utiliza, y el humano lo sabe.
UNA RECIENTE PROPUESTA DE ROBOTS SEXUALES
Tauriq Moisés escribió un artículo recientemente para The Guardian, en que extiende todos los límites humanos de identidad sexual, y da la justificación para las relaciones sexuales con no-humanos. No nos referimos al bestialismo (relaciones con animales) sino de otra tendencia preocupante en la escena de la inmoralidad, el sexo con robots.
El artículo, “Robots and sex: creepy or cool?” sugiere que
“el sexo con robots en la actualidad se puede restringir a la ficción, pero con los avances en la tecnología podría eventualmente cambiar. A pesar de lo que algunos pueden reaccionar, esto es algo que debe ser aceptado, incluso abrazado”.
El autor sugiere que los libros, la música y otras formas de medios de comunicación han pasado a ser digitales. La gente trabaja de manera virtual y establece relaciones en línea. Los refrigeradores nos recuerdan que debemos pedir alimentos en línea. Teniendo en cuenta todo esto, él no ve ningun “gran salto” moral en las relaciones sexuales con robots.
Pero incluso Moisés, tiene algunas preocupaciones éticas. No le gusta la idea de programar un robot sexual que “siempre consienta” o “que nunca rechace“. Sin embargo,
“Se trata de aceptar decisiones de otras personas que hacen lo que quieren con sus cuerpos y de obtener satisfacción sexual, sin la preocupación de estigmas o vergüenza. El uso de robots sexuales no daña a nadie”.
ANTECEDENTES DE SEXO TECNOLÓGICO
Uno de los precursores esFriXion, una plataforma de red social que permite entrar en contacto ardiente con otra persona. Da igual lo lejos que estén los amantes, mientras ambos tengan conexión a internet y los avanzados periféricos de FriXion.
Con ellos las dos personas pueden dar rienda suelta a la lujuria; desde besarse y agarrarse de las manos, hasta tener sexo.
Los periféricos –para mujeres y hombres– se controlan mediante el mouse, el teclado o el teléfono móvil para transmitir el movimiento en tiempo real al periférico. Y se puede ver a la otra persona disfrutando mediante la webcam.
YA EXISTEN LOS PRIMEROS ROBOTS SEXUALES
Pero de hecho, los androides inmorales han estado en la escena desde enero de 2010. Al parecer, miles de hombres colocaron una preorden para Roxxxy, “el primer robot sexual del mundo”, en Las Vegas AdultEntertainment Expo, hace cuatro años. “El robot cuenta con la inteligencia artificial, tecnología de reconocimiento de voz y un grupo de frases grabadas, por lo que es capaz de, en algunos niveles, conversar con su pareja”, revela enun artículo el Dr. Robi Ludwig.
“Ella también tiene un cambiador de la personalidad, una conexión a Internet para recibir actualizaciones de software y de diálogo, todo por un precio de entre U$S 7.000 a U$S 9.000.”
Douglas Hines, su inventor dice que primariamente,
“Se nos ocurrió la idea de utilizar un robot para ayudar a cuidar – no sustituir a una enfermera -, para ayudar a las personas que necesitan un cuidado especial en el hogar: inválidos, pacientes de Alzheimer, etc, porque tal vez no sea rentable o práctico tener una enfermera a tiempo completo con el paciente”. Pero luego nació su uso para actividades sexuales:
“Básicamente buscamos otro mercado para el producto. Buscamos oportunidades en las áreas que necesitan o carecían de innovación o desarrollo, y lo vimos como una oportunidad para destacarse realmente”.
LA ZONA ROJA DE AMSTERDAM CON ROBOTS SEXUALES
Al parecer, Moisés no es el único queprofetiza este futuro inmoral. Según la investigación de la Universidad de Victoria, el futuro del turismo sexual es con prostitutas robots.
Los investigadores exploraron cómo podría operar el barrio rojo de Amsterdam en el 2050 y decidieron que prostitutas androides serán la norma, ya que no transmiten la enfermedad sexual o promueven la industria del sexo-esclavo.
Los turistas sexuales pagarán por un servicio de todo incluido, desde masajes y bailes hasta la relación sexual de las sexbots ligeras de ropa que desfilan alrededor, o del sexo masculino.
En una sociedad obsesionada por la belleza y la juventud, el Club de Sexo Yub-Yum proporcionaría una gama
”de dioses y diosas sexuales de diferentes etnias, formas del cuerpo, edades, idiomas y características sexuales”.
Yub-Yum estaría integrado por androides y autorizado por el consejo, lo que significa que podría ser regulado y ser utilizado para comercializar la ciudad como un destino de turismo sexual. Los androides estarían hechos de fibra resistente a las bacterias y se vacíarían de fluidos humanos, para garantizar que no se transmitan enfermedades entre los consumidores.
Los clientes podrían sentirse libres de culpa, ya que en realidad no han tenido relaciones sexuales con una persona real y no tendrían que mentir a su pareja, según el profesor de Management Ian Yeoman y la sexóloga Michelle Marte, autores de la idea.
Para ellos el Sexo Robot es el sexo más seguro, libre de las restricciones, precauciones y de las incertidumbres de la oferta real.
UN DEBATE ABIERTO
Al parecer, este debate ha estado sucediendo desde hace al menos seis años, pero se está volviendo de pronto en un tema más popular.
Ya están surgiendo preguntas acerca de si el sexo con robots se calificaría como hacer trampa a uncónyuge. Y sí, que se calificaría así.
El sexo fuera del matrimonio sea con robots o con personas se clasificaría a los ojos de Dios como una inmoralidad. Dios creó el sexo para un fin, y tener sexo con un robot abusa de ese propósito.
Pero además esta Sodoma y Gomorra tecnológica, que supone menos culpas para los humanos, abre las puertas a un crecimiento de las perversiones, libres ahora de todo resabio moral.
Fuente:forosdelavirgen.org/2014
Información:
Android brothels could be reality by 2050 - NMA
Scientists in New Zealand say brothels staffed by robot prostitutes
could be a reality by 2050. In the paper Robots, Men And Sex Tourism,
Ian Yeoman and Michelle Mars of the Victoria Management School in
Wellington imagine a world in which sex tourism has become respectable
and human trafficking and the spread of STDs stemmed by replacing human
prostitutes with lifelike sex robots.
Made with
bacteria-resistant materials, these robots will ensure safe sex and may
be seen as a more ethical way of hiring a prostitute. Although
prostitutes themselves may not be keen on the developing technology,
researchers believe robot sex workers can bring a level of
respectability to the prostitution game.
The paper describes a
fictitious brothel in Amsterdam called Yub-Yum where, for a little more
than $8,000 (£6,200), visitors are "guaranteed a wonderful and thrilling
experience as all the androids are programmed to perform every service
and satisfy every desire."
